bu konu ama cok zor,cünkü erkeklerin bundan cok hoslandiklarini biz kadinlar biliyoruz,nerde ise bunu yapmak zorunda kaliyoruz.yapilmadiginda kocalarimiza karsi ters duruma düsmüyor muyuz?

Kardeşim diyorsunuz ki eşim oral seksi seviyor,ve istiyor,ama kitaplarda ve okuduklarımda kesin bir şey bulamadım diyorsunuz.
Kardeşim maalesef batının sefih medeniyeti hayatı hap cinselliğe indirgediği için artık her karesinde ,her sözünde,her mesajında,film,sinema,tiyatro,sanat,edebiyatında belden aşağı,hayvani ,ve nefsi bir yaşam tarzı meydana getirmiştir.belden aşağı bir medeniyet tesis etmişler.hep belden aşağı çalışır olmuşlar,hayatın lezzetini zevkini sefahatini mutluluğunu belden aşağıya bağlamışlar,böylelikle nice mutlulukların,saadetlerin ,zevklerin farkına varamamışlar,nice mutluluk adına hayvanlık sınıfına girmişler,kalbin safi sevinçlerin,ruhun sürurlarını,alamamışlar,şimdi bu sorunlarla biz Müslümanlar uğraşıyoruz,imani ,kuranı,ruhani,ilmi,zikri,zevkleri bırakıp hayvani,cismi,nefsani,behimi,şeytanı zevklerin avcısı,dilencisi,olmuşuz,bir cinsellik bizim için ibadetten,kulluktan,insanlıktan daha büyük bir mesele olmuş,cismin tatmin olması için ruhtan vazgeçmişiz,nefsin tatmin olması için,kulluktan ibadetten vaz geçmişiz,artık imandan ve Allahtan ahiretten vazgeçecek seviyeye gelmişiz.Allah muhafaza.

Kardeşim İslamda bazı hükümler,zamana,asra,insana,hikmete baktığı için kesinlik arz etmezse de vicdana bakar,haramlık durum yoksa mekruh olma,kerih görülme,şüpheli görünme durumları vardır.eğer böyle bir şey hakkında kesin bir bilgi yoksa demek o işe şüpheyle bakmak gerekir.şüpheli şeylerinde terk edilmesi gerektiğini efendimiz hadislerinde söylemiştir.

kardeşim sevdiğimiz şeylerimizin kaynağı menbaı nereden gelmiş diye bakmalıyız.
Sevdiğimiz şeyleri din Allah peygamber mi bize sevdirmiş yada sevdiriyor yoksa şeytan ve nefis mi
Sevdiğimiz şeylerin helalliği ve haramlığını ve şüpheli olup olmadığını biliyor muyuz
Sevdiğimiz şeyleri din tasvir ediyormu
sevdiğimiz şeylerin kaynağı islammıdır,yoksa batıdan mı bize geçmiştir.
Sevdiğimiz şeyler peygamberin sünnetinden varmıdır,hayatında uygulamışmıdır.
Sevdiğimiz şeyler bizim amellerimizi götürürmü.
Sevdiğimiz şeyler bizi insanlıktan,imandan islamdan çıkarırmı,
Sevdiğimiz şeyler kalbi ruhu vicdanımı daha çok memun ediyor yoksa nefsi ve şeytanımı düşünmek gerekir.bilmek gerekir.araştırmak gerekir.
Kardeşim oral denen seks eski cahiliyeden ötelere kadar giden bir adet yada cinsellikte tatmin olma yöntemidir.bir nevi çizilen sınırlara karşı alternatif bir yoldur.
Kendi okuduklarımdan anladığım kadar efendimiz böyle bir şey gerçekleştirmemiş
Sahabileri arasında da böyle bir vaka vuku bulmamış.

Asrı saadet en ince detayına kadar bilindiği için bu asrın insanları şeffafiyette çok ileri gitmişler,böyle bir olay hadise gerçekleşmemiştir.ama cahiliye erkek ve kadınları arasında varmış böyle bir yöntem.
Hz Aişe efendimiz benden ben ondan bir şey görmedim diyor.
Hz Alinin hayatın boyunca edep yerlerine bakmaktan haya etmesi,
Hz Ebu Bekir efendimizin helaya girerken utancından başına cübbesini geçirmesi vb gibi hadiseler onların haya ve iffetini göstermektedir.bu haya ve iffet onlara islamdan gelmiştir.
Efendimizin ilişki esnasında bile üstünüzü örtün,eşekler gibi davranmayın demesi aslında bir ihtardır.
çıplaklıktan sakının çünkü yanı başınızda melekler vardır demesi vb gibi beyanları oral seks aleyhine bir tavırdır.
Her şeyin bir sınırı vardır. Eşlerinde birbirlerine karşı bir sınırı vardır. Haya ile ayrılan bir sınır vardır.eşler isterse yatakta olsun haya sınırlarına dikkat etmek mecburiyetindedir.

Kardeşim sperm necis değilmidir. sperm yutma durumunda kalan bir bayan yada erkek haram işlemiş olur.
Cinselliğin nezahetti gittikçe kirlenmeye başlar,nezafeti gittikçe çirkinleşmeye başlar.bugün oral seks ile başlayan yol ve yöntemler başka mecralara kaymaya başlar.insan elindekilerle mutlu olmayı öğrenmeli,
insan temiz olanla yetinmeli.
İnsan her şeyde vasat olan orta yolu tutmalı
İnsan helal dairesi içinde kalmalı şüpheli olanı terk etmelidir.
İnsan asıl gayesinin dışında olan fer-i kısımları farziyet gibi görmemeli
İnsan cinselliği hayvanlığa indirgememeli çünkü hayvanlarda görülür böyle bir birinin cinsel organını yalama durumu
İnsan kelamı ilahiyeyi söylediği dilini ve ağzını necasetle kirletmemeli,
İnsan kanat ve sabrı bilmeli,islamın haramlık ve helallik çizgilerini aşmamalı
İnsan cinselliğin asıl amacının tenasül olduğunu neslin çoğalması olduğunu bilmeli,o ilişki zahmetine mukabil olarak verilen lezzet ücretine kanaat etmeli,
Müslüman fantezisini,arzularını,şehvetini terbiye etmeli,İslami kriterlere göre muamele etmeli,batının çirkef ,sefih kuralsız ,yasaksız,çirkin,iğrenç cinsel öğretilerine göre değil islamın nurani cinsel öğretilerine göre tanzim etmeli,
Müslüman cinselliği batının yalancı sahketar ahlaksız imansız ruh hastası bilim adamları ve uzmanlarından değil islamın nurlu kaynaklarından öğrenmeli peygamberin sünnetinden öğrenmeli
Müslüman batının çirkin fantezilerine merak salmamalı,ailenin,insanlığın,düşmanı olan cinsel öğretilerinden uzak durmalıdır.
Müslüman yeme içme giyinme vb gibi ihtiyaçlarını hayvani bir seviyede değil insanı ve İslami bir seviyede görmelidir.
Müslüman Efallerinde ,ahvallerinde,ve etvarlarında islamın kriterlerini gözetmeli,batı zihniyetinin kriterlerini değil.

Ben oral seksi su ve meyve suyu dururken ağzını kolaya yada şaraba dayamaya ,suyu değil şarabı içmeye benzetiyorum.
Tertemiz çeşmeden su içmek varken ağzını necaset bulaşmış çeşmeye dayanmaya necis pis bir musluktan su içmeye benzetiyorum.
Belden aşağı kısmını en çok muhattab olduğu yer heladır.nacasetle muhattab olur,cinsel organların her gün helayla münasebeti vardır.
Bedenin o kadar gizli ve cinsel tatmin için imkanları varken,gidip boşaltım sistemleri,necaset kapıları,ve kanalizasyon ağızlarından medet ummak,foseptik çukurundan necaset çeken vidanjöre benzer.
İnsan kendini yırtsa parçalasa da alacağı lezzet üç kuruşluktur.alacağı lezzet zerrelerle,azalarla sınırlıdır.cennette alacağı lezzetin yanında okyanusta damla gibidir.
Kendimizi şartlandırmamamız gerekir böyle bir ilişki türüne,sabırlı olmamız gerekir,küçük bir lezzeti olsada büyük bir şüphe,haram,mekruh,gibi kavramları düşünüp kaçınmak gerekir böyle bir şeyden.
Peygamber efendimizin bize tavsiye ettikleri ile yetinmeliyiz,onun yetindiği ve kanaat ettiği mutluluklarla mutlu olmayı bilmeliyiz.sadece nefsin alçak arzularını tatmin için çabalamamalıyız.
Marifetname adlı eserde şöyle bir ibare olsa gerek,ilişki sırasında erkek kadının fercine bakarsa doğan çocuk şaşı olur.
Tuvalette insan kendi fercine bakarsa unutkanlık hastalığı onda tezayyüd eder.başka birinin fercine bakmakta aynıdır.
Hamile bir kadın misafir olduğu evde canı portakal çekmiş o sırada orda bulunan bir portakalı iğne ile delip suyundan içmiş gizlice.yıllar sonra çocuğu büyüyünce milletin su kırbasını iğneyle delmeye başlamış,kadı olan babası annesine sormuş bu çocuğun hali nedir diye,annesi yıllar önce misafirlikte yaptığı şeyi anlatmış,kadı baba git o komşundan helallik dilen demiş,kadın helallik dilendikten sonra çocuğu kırbaları delmeyi bırakmış.
şimdi bir kadın düşünün hamilelik döneminde oral seks ile bir şeyler emerse yarın kendi çocuğu için böyle bir tehlike söz konusu olabilir mi diye.

Boş ve abes sözlerin maskaralığını yapmaktansa
güzel sözlerin hamallığını yapmayı tercih ederim.